在对斗争史的参谋中，很容易发现一个情理的问题，那便是“在斗争终末关头，西方东说念主常常遴荐遵从，而东方东说念主宁肯战死”。这个看上去好像不行念念议，致使有反驳的盼望，然而请大家举个例子，想必很难被列举。然而东方国度以日本为例，在斗争后期日本濒临胡闹时的格调常常是自尽。而西方国度以幽默的意大利为例，干戈遵从也就放胆，不干戈就遵从亦然有过的。

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波及斗争的话题看似很严肃，阿谁国度不肯意“和平共处”呢？国度在和平年代，经济发展和东说念主们的生流水平会大幅普及。然而斗争的发生却打乱了这一切，“眷恋风尘”及“痛失亲东说念主”的悲催在斗争中不行幸免。此时，为了保卫国度的安全，扫数的重负齐压到了部队的肩上。军东说念主为了保护“国与家”，参与斗争成为势必。然而，斗争是桀黠的，莫得东说念主敢保证斗争两边莫得伤一火。此时，最大终了的保卫军东说念主的性命，使列国养精蓄锐而为之。

除了德国，西方东说念主很少会在战场上见到军东说念主达到狂热地步。仍以意大利为例，迪士尼彩乐园-中国-有限责任公司在二战中碰到斗争不计损失任重道远的情况并未几见。在他们的眼中，斗争的告捷与荣耀天然遑急，但军东说念主的性命更为珍稀。关于斗争，唯独是莫得太大的伤一火，成果“差未几”就好。而在大众的心间亦然如斯，我方的家东说念主就在部队中，受伤致使损失的情况十足不想碰见。在传统不雅念中，或然竖起脊梁迈出保家卫国的一步就好，遵从反而是“聪敏之举”。然而，这么的不雅念在东方国度并不存在。

“毁家纾难”这在东方国度以久了东说念主心。荣誉感至关遑急的东方，在军东说念主心中为了保护“国与家”，我方的抚慰并莫得那么遑急。而大众更是如斯，在他们的眼中，我方的子女或亲东说念主以泽量尸是尽忠的推崇，是至高的荣耀。天然不雅念上的诀别引起东西方各别仅是其中之一，在有些国度，军东说念主被俘虏后家东说念主会受到“诀别对待”，如斯的情况下“前仆后继”成为独一遴荐，不然保家卫国的初志却成了伤害家东说念主的诱因。

各别的存在不行否定，而如斯各别间孰对孰错却也不行争论。两边所站角度不同，引起的成果也不换取，然而在战场上却齐是保护了我方的家园。关于如斯不雅念，只可说是历史与文化的各别，想必这么各别的存在，军东说念主们也各有我方的主见吧！

作家：苦尽甘来迪士尼彩乐园三邀请码